<h1>שאלתות פ' בשלח שאילתא נ'</h1>
<h2>דף טו:</h2>
יום טוב שחל להיות ערב שבת לא יבשל בתחילה מיו"ט לשבת וכו', ויום טוב שחל להיות בערב שבת דבעי למיפא מיום טוב לשבת, אי אחית עירוב תבשילין מערב יום טוב ומותר לאפות מיום טוב לשבת, ואי לא אחית עירובי תבשילין מערב יום טוב אסור. באיזה צד עושה תבשיל מערב יום טוב וסומך עליו לשבת. ואמר אביי לא שנו אלא תבשיל ופת, אבל פת לחודיה אסור. וכמה שיעורו כזית ואע"ג דנפישי אינשי טובא, דאמר רבי אדא אמר רב עירובי תבשילין צריכין כזית בין לאחד בין למאה. והיכא דמערב אדעתא דאיניש אחרינא אע"ג דלא ידע האיך דקא מחתין ליה הוי עירובא, דשמואל הוה מערב אכולה נהרדעא.
